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心灵之境界，即“心境”之同异或高低，不是在心灵之外有一个与心灵相对的境界，更不是心灵对外部世界的“认识”。正因为如此，儒、道、佛三家都很重视心灵问题，并且建立了各自的心灵哲学。它们都主张，心灵有二层次...，通过功能而显其本体，通过活动而实现其境界。这一点在佛学和理学中表现得非常明显。 正因为儒、道、佛的境界说都是建立在心灵哲学之上，而心灵不是实体，只是“本真”状态及其活动。因此，他们都主张，人人都可...
蒙培元
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07303052030.html
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加以否定或扣上“迷信”或“不科学”的帽子。
四、什么是佛教
佛教与一般宗教最不同的地方是佛教并没有“造物主”及“真理”，也没有“圣经”。佛教的基本理念是“众生是佛”(众生当然包括“人”) ，我们只是被各种孽障 (由不当的思想或行为引起的障碍) 所蒙蔽而未能达到佛的境界，佛经更是各式各样、林林总总，而佛经的内容大多都是收录前人修练成佛的经验和方法，以及后人对佛的境界的理解和描述去除孽障的...
叶毅生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06590578799.html
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说“已经完成了修行，而不需要继续修行。“应断悉已断”，是指过去应该断除的烦恼已经断除，而不是指未来可能发生的烦恼已经预先断除。如此正见，正知，正修，正断就名叫做佛。
佛的境界是非常崇高的。释迦牟尼将佛的境界是作为修行的方向，而不是已经达到的成就，所以他说“是故名为佛”。在历史上，大乘佛教和上座部佛教曾经出现过义理之争。大乘佛教的理论家贬斥承传原始佛典的教派为“小乘”，认为小乘教理不“究竟”。...
洪汝诠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06592582646.html
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其他原因，这个我们就没有办法去猜啊！佛的境界我们没有办法了解，佛的功德是不可思议啊！不要忘了要念阿弥陀佛，不断地念。
...“不要念佛了，下来啦！”
就这样拉他衣服，把她丈夫拉下来，说：“那有佛啊！全家金子都被人偷走了，你的佛祖若会保佑，金子怎么会被人偷走。”
“你在胡说，佛都有在保佑呢！”
“不要这么说...
会本法师
|因果|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2300332023.html
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山河大地、没有任何星球、没有时间概念、没有东南西北上下等方位的，非常宁静的空间中，只存在着如来藏的光明。
如来藏的光明是佛的境界，已经超越了凡夫感官思维的范围，无论说如来藏的光明是有还是没有...佛的境界是完全一样的。也就是说，佛的境界、轮回尚未诞生之前的境界，以及死亡之后从昏厥中苏醒过来的境界三者是完全一体的。因为佛陀经过修行，已经彻底地断除了烦恼，对于佛而言，烦恼永远也不会再生。虽然凡夫也...
慈诚罗珠堪布
|轮回|物种起源|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1216107675.html
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以及他活动空间的全部。因此，他以心为理体，掌握理体原则，开发心的智慧，就能达到全知的目的。虽然全知，但不必说是万能，因为佛的境界叫做不可思、不可议，不可以用心意去思考、不可以用语言去议论。
转载...既然是化身，就是局部的，受时空限制的，不能代表全体；既不是全知，也不是全能，只有具备善根福德因缘的众生能够接触并感受到他的存在。
但这不是佛的本来面目，而是众生自己感应而得的结果。所以《法华经》说...
圣严法师
学佛群疑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12033311702.html
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可知此言大谬。旧译派的九乘佛法、新译派的六乘佛法中声缘罗汉都在最初的外三乘内，而且罗汉只证到人无我的空性，对法我尚有执著，对究竟的光明更是如聋如盲，而密乘最终所证的已是觉空无别的佛的境界。连大小乘的...不但互不矛盾，且隐含有极大的密意。佛在《解脱经》中云：“所谓的无数大劫（阿僧祇劫）是指众生无量界、根、信解不同而说。”《金刚顶五种密经》云：“于显教修行，须经三大阿僧祇劫，然后证果。”及“若依密教，则...
索达吉堪布
|即身成佛|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/19312033890.html
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佛的伟大、尊贵、慈悲，而后才能将佛的境界完整地表达。如说人生是无常的，有种种的悲哀，那末对于生、老、病、死的变易苦，乃至现前的种种境象，是怎么的虚幻？都要有亲切的体会，始能引发旁人对无常生起有同样的...捐弃王位的尊荣来出家的。不单止于音乐，就是寺院里的钟声，在清晨天将亮未亮的时分，震彻大地的昏暗，也会激发人们的宗教仰慕情绪而来学佛的。所以我们要善于利用音乐的工具，作为弘扬佛法、教化众生的前导。
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果律
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06305744098.html
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最高境界不是神，而是佛。佛教所谓的神，虽有多种含义，但总之属于众生：一是指天人，属于众生范围，天人有比人优越的地方，也有不如人的地方；二是指护法神，一般是指天龙八部，也是属于众生，三是指其他如天神、地神...能力都远远是人类难以想象的。那更何况佛呢？在佛的境界，必然是不断积累身语意功德，普度众生，因此也就理所当然地获得芸芸众生所没有的一些能力，包括寿命、转生、自觉、能力、福德、慈悲、智慧等等。但是，佛不是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143149954.html
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纲领：明明德、新民、止于至善；八条目：格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下。佛学是说在因地是慈、悲、喜、舍；在果地是常、乐、我、净，以达到我佛的境界。 人身是气血之躯，二者缺一，就宣告...两翅，如车双轮，混合结成我民族文化，在人收许多外儒内佛，历代的良相名将，博学高人，韵士墨客，大多精研佛典。至于历代的大德高僧，各宗祖师，无不精通儒术，在名相上，儒是儒，佛是佛，在文化的事相上，实际就是...
黄春烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07250151396.html